尼山书院·省图书馆道德展室11月份预告

书院活动总场次

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101

《孔子》（一）：孔子眼中的“仁”

古人云，半部《论语》治天下。而“仁”则是它整个思想的精髓。在《论语》中，“仁”字的出现达一百多次，这说明“仁”在孔子的思想中所占有的地位。那么孔 子所谓的“仁”究竟是什么呢。中国政法大方尔加学教授将带领你走进孔子的视野，讲述他眼中的“仁”

11月3日

10:00—10:40

遐园·海岳楼

102

《孔子》（二）：孔子眼中的“义”

义这个概念我们在平常经常使用，和其他的一些词连用，那么义在孔子这里究竟是什么意思。我们需要给大家进行解释。那么孔子《论语》里头多次提到了义，比如他讲到见得思义，见利思义，不义而富且贵，于我如浮云，那么义究竟是什么含义呢？我们需要把义和其他一些概念进行比较，在比较中，来显示出义的含义。

11月5日

10:00—10:40

遐园·海岳楼

103

《孔子》（三）：孔子眼中的“礼”

在人们印象中孔子是深谙“中庸之道”的。他做事不左不右不偏不倚。因此有人认为孔子一定是一个很圆滑的老好人，但是事实并非如此，孔子几乎在用一生的时间坚定的做着一件事，那就是推行“周礼”。因此人们一提起中国就会想到是礼仪之邦。一提起礼，就会想到孔子。但是，孔子也因此背负了保守甚至反动的骂名。那么“周礼”究竟是怎么一回事，孔子所推行的礼究竟对我们现代的生活有什么启示呢？

11月7日

10:00-10:40

遐园·海岳楼

104

《孔子》（四）：孔子眼中的“孝”

中国历史上有很多关于孝的故事。春秋时期的孔子在《论语》里也多次提到了孝。陆游和王祥的做法和孔子提到的孝是一回事吗？

11月10日

10:00—10:40

遐园·海岳楼

105

孔子是怎样炼成的：圣人的成长

有人说他是圣人，有人说他是凡人；有人说他是仁爱之师；有人说他是丧家之犬；有人说他成功，有人说他失败。千百年来，每个人的心中都有一个孔子。那么，真实的孔子是一个什么样的人？他的一生都有哪些经历？而这些经历，会给我们现代人带来什么样的启迪？

11月12日

10:00—10:40

遐园·海岳楼

106

孔子是怎样炼成的：孔子的大学

  孔子经过刻苦学习终于成了礼乐射御书数六艺专家， 但六艺只是当时人的必修课， 不可能仅 因精通了六艺孔子就被后人尊奉为圣人，那学有所成的孔子又做了什么来提高自己的能力 呢？

11月14日

10:00—10:40

遐园·海岳楼

107

孔子是怎样炼成的：问学老子

鲁国的国君以及士大夫都很钦佩孔子的能力，纷纷向他求学。但是孔子本身好学，于是，踏上慢慢长路到周去，向老子求学。因为此时的孔子在学术上需要进一步的深造。他得到鲁昭公的赞助，帮助他去周。到达老子的居所，老子送给孔子的第一句话......

11月17日

10:00—10:40

遐园·海岳楼

108

孔子是怎样炼成的：流亡齐国

问道归来的孔子从绝世高人老子那学到不少人生智慧， 可他刚回到鲁国不久一场君臣斗争就 把他卷到漩涡之中， 正直的孔子因自己的一句话就得罪了连国君都不敢得罪的权臣， 由此可 见对于老子教他的懂得装傻的理论， 孔子还是没能熟练掌握并运用。 因此孔子那已经声名远 扬的私学当然也就办不下去了， 他被迫离开鲁国， 那究竟是怎样一句话让孔子不得不走上出 国流亡的道路呢？

11月19日

10:00—10:40

遐园·海岳楼

109

孔子是怎样炼成的：四十不惑

孔子所说的四十不惑，并不是仅仅说他到了四十岁，什么都懂了，孔子所说的四十不惑，还有更深的含义，这是什么含义呢？

11月21日

10:00—10:40

遐园·海岳楼

110

孔子是怎样炼成的：天命之年

那么人到五十应该保持一个什么样心态呢？孔子所说的五十知天命是告诉我们人到五十就应该听天命了吗？五十知天命，又是一种什么样的人生态度，请继续收看上海电视大学中文系教授鲍鹏山老师为我们揭秘《孔子是怎样炼成的》第八集《天命之年》。

11月24日

10:00—10:40

遐园·海岳楼

111

孔子是怎样炼成的：鲁国外交家

在鲁定公九年，齐国和晋国发生冲突，鲁国夹在两国之间不知如何是好，于是鲁国便与齐国进行会谈。孔子作为鲁国的外交官陪同鲁定公前去谈判，由于孔子的外交思想，使齐鲁晋三国之间的问题很好的得到了解决。

11月26日

10:00-10:40

遐园·海岳楼

112

孔子是怎样炼成的：圣人的境界

读书不是为了增长知识，读书是提升我们的判断力。

11月28日

10:00—10:40

遐园·海岳楼