贡嘎山·康定 一半在天上,一半在人间

　　贡嘎山·康定 | 一半在天上，一半在人间
　　原创 2015-02-02地理君中国国家地理
　　点击上面蓝色文字↑↑↑订阅我们！
　　搜索微信号：dili360或中国国家地理
　　如果将贡嘎山比喻为一个康巴汉子，那么，“天上”的贡嘎是他洁白的雪峰，如同至高无上、傲视群雄的头颅，而“人间”的贡嘎则是他茂密的植被，如同华美的服饰，肥腰、长袖、大襟、满身珠玉及亮丽而厚重的色彩显得英气逼人。
　　贡嘎山银装素裹的景象任何人看了都会终生难忘。拍摄这张照片时，正是贡嘎山最冷的季节，夏季翠绿的林带也被冰雪覆盖住了，展眼望去，群山如海，像仙女的裙裾。贡嘎山只有在这时才显露了他凛然不可冒犯的威仪。
　　贡嘎山:公路旁的极高山
　　贡嘎山主峰的周围簇拥着145座海拔5000米以上的雪峰，形成了离中国东部大城市最近的雪山群。贡嘎山的雄峻姿态激起了藏民们无限崇敬的心情，不仅如此，由于贡嘎山地区交通网密集，是成都平原进入横断山区的必经之地，所以，住在平原的人们看到贡嘎山的机会也很多。可以说，贡嘎山是西部雪山对平原人民的一个召唤、一种引领，看到了他，并越过了他，你才算真正进入了西部的奇异之地。
　　贡嘎山是我国冰川最为发育的山峰之一，共有大小冰川110余条，总面积292平方公里，其中海螺沟冰川最长（上图），有14.2公里，末端深入森林带内6公里，形成了冰川与原始森林共生的绝景。
　　海螺沟不仅有巨大的冰川，而且有潺潺的溪水和热腾腾的温泉，这种共生的景观在世界上也是不多见的。贡嘎山地区有十多个高原湖泊，有的在冰川脚下，有的在森林环抱之中，每一个湖泊都如上图中的莲花湖一样，湖水清澈，保持着原始的自然风貌。
　　燕子沟的沟底铺满了大大小小的红色石头，令人如同进入了一个绛红色的世界，尤其是当你知道这红色是由一种植物引起的时候，你更会觉得进入了一个奇异的生命世界。这里的美景不仅如此，图片的远景是燕子沟另一个迷人之处：沟里的山景如同黄山，甚至更加奇峻秀丽，这应该是古冰川和现代流水作用共同塑造的花岗岩地貌景观。
　　贡嘎山从来没有拒绝过人类的造访和停留，人类也往往会选择适合居住的地方繁衍生息。图中的村舍位于海拔3000多米的林带，藏式的白房子与周围绿色的青稞地和山林相配，给人以和谐安宁的感觉。村民们开辟农田的行为并没有破坏山林生态，相反，他们找到了与自然和谐共存的最佳状态，他们世代收获同一块田地里生产出来的粮食，并不因人口的增长而没有节制地扩大农田的面积，从而使人类的影响没有超过自然生态的承载力。拍这张照片的时候，清晨的雾气还没完全散去，更增加了仙境般的神秘感。
　　康定：繁华的幽僻山谷
　　康定是情歌的故乡，这不是一个偶然现象。如果你去康定走一走，就会发现康定人的心里饱含着激情和对生活的美好憧憬。自古以来，这里接纳着南来北往的各族人群，各种宗教信仰和生活习惯在这里碰撞和交融，并衍生出一种混合而欣欣向荣的生活方式。繁华与幽僻在这里合而为一，正如矛盾和对立在这里都化为了玉帛一样。康定，值得你用心去体会。
　　塔公草原深处的各日玛村里有一个石刻佛经塔，它是康巴地区最大的经塔，每年藏历正月十五之前的三个月里，当地人都会从青海请来一位大活佛，带领从西藏、青海、云南、四川阿坝等地来的群众一起念经祈祷。藏历正月十五，念经法会达到高潮，正月十六法会结束，群众即踏上返乡的路途。图上是参加完法会的一家人，他们骑在马背上，走在回家的路上，他们的家就在雅拉山的深处。
　　“康定溜溜的城”就是这个样子的，从航拍镜头望下去，沿着山谷密集地建起的房屋显示出康定繁荣的经济活力。从这个角度看康定，任何人都会对她的交通产生怀疑，认为她注定是一个山谷里的幽僻小城。然而，当你下山进入城市，你就会被热闹的声浪所淹没。在内地各大城市里所能见到的商业现象，你在这个山谷里的城市都能看到，尤其让你心生喜悦的是，康定城里穿城而过有一条丰沛的小河，河水清洌，水声隆隆。这条河对于这个日益繁华的城市而言，具有一种冲刷和洗涤的作用，使得康定人心底的纯洁和质朴很难被商业文化覆盖住。
　　藏民族有着特殊的服饰文化，这在很大程度上反映了藏族社会的经济、文化发展面貌和藏民的心理素质，从而可以看出这个民族的生产、生活和文化的历史积累。更为主要的是，藏族服饰与雪域高原的自然环境有着紧密的联系。这里地处高原，气候凉爽，所以，藏民所用衣料大多为毪子、氆氇和动物的皮毛。在藏民族漫长的历史发展过程中，由于民族迁徙、社会变迁以及宗教、艺术的传播与发展，藏族的服饰也经历了一系列的变化，但是这些服饰也有共同的特点：用料广泛、款式多样、色彩鲜艳、装饰华丽、价值昂贵、宽大肥厚、讲究实用、穿盖两用。这些特点是由藏族居住地域、起居行旅、劳动方式和审美意识等所决定的。
　　图中是普通的藏族女孩，在日常生活中，藏族人的穿着已混合了汉族服饰的元素，一切本着方便实用为原则。
　　上图是在贡嘎山西侧的沙普绒村里拍摄的盛装的木雅藏族。那天是村子里的一个节日，妇女们穿上了家里世代相传的最好的衣服。藏族人对服饰的讲究和其华丽的审美趋向可见一斑。
　　康巴藏族的佩饰多用金银、珊瑚、玛瑙制成，世代相传十分珍贵，这与藏族人的生活环境有关，艰苦贫困的物质生活，造就了他们对精神文化和宗教信仰的强烈追求。由于藏族自古至今都以游牧为主要的生活状态，所以，他们把财产制成贵重的佩饰带在身上，以便保存和迁徙。一个富有的少女，她佩戴的饰物总价值可达万元甚至百万元，这是一家数代人历经艰辛而积攒下来的，每逢重大节日或人生中的重要日子，这些佩饰就会被佩戴出来，既是财富的展示和炫耀，又是对精神美的追求和表达。藏族佩饰种类繁多，图案和样式大多具有宗教象征的意味。九眼宝石、象牙佛珠、珊瑚项链、蜜蜡宝石、护身盒、右旋海螺等等，无不寄托着对神灵的祈祷和对现实的珍惜以及对理想的追求。把理想、财富、审美、文化和信仰融为一体，是藏族佩饰的主要特点。
　　本文选摘于《中国国家地理》2006年10期
　　摄影/林强 王建军等
　　景观大道旅行装备礼包