孔子故里曲阜再现“天下第一家”孔府传统年俗

19.02.2015  13:12
身着戎装的“武士”缓缓步入城门,浑厚的击鼓声中,身穿华服的舞者在鼓上翩翩起舞。18日12时,孔子故里山东曲阜鼓楼门前,“吉时已到,击暮鼓……”。

  新华网山东频道2月18日电(记者刘宝森)身着戎装的“武士”缓缓步入城门,浑厚的击鼓声中,身穿华服的舞者在鼓上翩翩起舞。18日12时,孔子故里山东曲阜鼓楼门前,“吉时已到,击暮鼓……”。

  18日是中国农历除夕,一场特殊的“孔府过大年”活动在曲阜举行,活动通过再现传统年俗,展现“天下第一家”的独特年味。

  孔府过春节极为隆重,从腊月初一开始做过年准备,直至正月十六灯节过完才算结束。主要活动包括熬腊八粥、挂天灯、蒸壮、祭灶、贴春联、贴门神、除夕守岁、祭祖、龙灯会等。

  曾是孔子嫡系后裔居住办公场所的孔府大门前挂起大红的灯笼,门前的空地上,六张桌子依次排开,孔府门神木刻印版摆在桌上,几位身着统一服饰的手工艺人小心翼翼地印制墨线、套印彩色,一会儿功夫,一张神采奕奕的门神图完成了。

  “按照孔府的年俗,孔府每到这个时候都要贴门神、贴春联,举行隆重的祭祖仪式。”孔子第75代后裔、书法家孔祥胜说。

  在制作“门神”的现场,几张做工精细、代表不同寓意的“门神”图样摆在了一侧,“孔府门神别具特色,现在孔府里依然还保存着印制门神的明代印版。”曲阜孔府文物档案馆书画家邱清峰介绍,门神分文、武两类,这几张展示的文门神就代表了加官进禄、加官进寿等寓意。

  “这一张身披铠甲,厉目守门,就是典型的武门神。”邱清峰一边说一边拿起了刚制作好的“武门神”,工工整整地贴在了孔府大门上。

  曲阜市民俗研究专家孟继新介绍,孔府有近500道门,每一道门上都要贴门神,而且不同的门贴的门神也是各有讲究,春联底本详细记录了各门柱的春联联语,以及门扇上张贴门神的种类。

  “孔府里过年特别隆重,而且整个过程中礼乐、礼仪、礼数,处处有礼。按照旧例,一到腊月,孔府就要敲晨钟、击幕鼓,象征着要过年了。”孟继新说。

  门神、春联贴好了,就到了祭祀天地的时候。在孔府前上房前,喜庆的对联、大红的“”字为节日的小院增添了几分韵味。院中间摆着一张贡桌,中间放着木雕红漆牌位“天地牌”,上面写有“天地三界万灵十方真宰”;牌位后面摆有孔府糕点、六代含贻糖等贡品。地上则铺着芝麻秸秆,踩上去劈啪作响。据记载,这是孔府在除夕祭祀时的一个习俗,叫做“踩碎”,取一个“芝麻开花节节高”的好彩头。

  吉时到,祭祀天地开始。身着古装的“衍圣公”及其家眷缓步走到贡桌前,行跪拜礼。“作为传统宗族家庭的代表,孔府的春节礼数繁多,祭祖仪式是最具代表性的礼数之一。”孔子第74代后裔孔繁鹏介绍说,孔府祭祀有严格的程序,祭天地后,还要祭拜家庙、祧庙、影堂、慕恩堂等。

  祭祀仪式毕,现场的工作人员把孔府特有的糕点端上来,分享给前来观看的游客,被称为“饮福受胙”,就是希望把孔府的福气传递给大家。“孔府的新年活动不仅是热闹、团圆,还有一种亲密接触传统文化的感觉。”一位游客兴奋地说。

  孔府,又称“衍圣公府”或“圣府”,是历代衍圣公的官署,也是孔子后裔直系子孙的住宅。孔子后代格守“诗礼传家”的祖训,读书循礼,因此孔府长期以来在内容和形式上都形成了一套独特的传统,并世代传承至今。


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