郑州一块千年石碑面临拆迁：传为宋真宗所立

　　姚安仁(款)(元) 渔舟唱晚 姚安仁 ，善画山水。尝曰：人言画山水易事，某甚以为苦。  陶冷月（1895-1985） 雪溪轻桡 雪后轻桡入翠微，寒溪花气上春衣。过桥南岸寻春去，踏遍梅花带月归。  清 康熙御制 松花石凤池砚 此砚为松花石，石色为浅艾草绿色偏白，有黄、白色如刷丝之横纹石理。  艺术生活，贵在品质              收藏首页 收藏指南 藏家故事 藏品库 特色专题 全部 古代书画 近现代书画 油画雕塑 当代艺术 陶瓷古玉 文玩杂项 珠宝名表 其他藏品 收藏首页 > 收藏指南 > 其他藏品 > 郑州一块千年石碑面临拆迁：传为宋真宗所立郑州一块千年石碑面临拆迁：传为宋真宗所立2014-12-02 10:04:53来源：河南商报作者：高瞻展
　　石碑被用钢架固定住，碑上的字迹已经开始模糊
　　您知道吗？唐初战功赫赫的大将李靖，在郑州曾有过庙宇，宋真宋赵恒也曾御笔题字为其立碑，郑州管城区一个村子因此被命名。
　　如今，村子被列入城中村改造计划，村民担心，仅存的石碑、拴马石如何保护，埋在地下的文物会不会被发掘？
　　文物部门表示，会与拆迁方协商，勘探、保护文物。
　　事件
　　城中村拆迁现场有古碑
　　昨天，郑州市晋王庙村林先生致电河南商报记者称，他们村现已拆迁，但村子附近有唐代庙宇遗迹，部分文物深埋地下，希望文物部门能予以勘察、保护。
　　昨天下午，河南商报记者来到未来路与郑汴路交叉口附近的晋王庙村，在一片残垣断壁中，石碑、拴马石依然挺立。
　　两块石碑都被铁栅栏圈起，村北的石碑碑体遍布裂纹，全靠井字形钢架固定，碑额上“灵显王庙之赞”6个篆字清晰可辨；村西边那块石碑已经倾斜，倚靠在水泥墩上，根部堆着凳子、旧轮胎、桌子等杂物。
　　文物保护标牌显示，这两块碑是郑州市文物保护单位《灵显王庙之赞碑》碑和《郑州重修有唐忠臣李卫公庙记》碑，前者为宋真宗书写，后者为金人所立。
　　“这里原先是晋王庙，现在只剩下庙门口两块拴马石。”村民戴先生指着道路边两块有方孔的石块说，据史料记载，晋王庙始建于唐代，1944年日军侵占郑州后被焚毁。
　　考证
　　古碑是宋真宗为李靖所立
　　灵显王、晋王、李卫公……这些称号指的都是唐朝开国大将李靖。
　　李靖原为隋将，后效力李唐，他北灭东突厥，西破吐谷浑，为唐王朝立下赫赫战功。纪念他的石碑，怎么会在郑州保存下来呢？
　　在《宋真宗驻跸郑州考述》一文中，河南大学历史文化学院鲍君惠考证，宋真宗在拜谒皇陵途中曾4次在郑州短暂停留。北宋大中祥符四年(1011年)三月庚子，宋真宗来到了郑州城东的仆射陂，在附近的灵显王庙，御笔题下《灵显王庙赞》，表彰李靖为国为民所做的巨大贡献，并刻在碑上。
　　说法
　　庙里供的不是唐初李靖，是北魏李冲
　　“其实这座庙供奉的是北魏李冲，而非唐初李靖。”在管城区文物局文物管理科郑先生看来，宋真宗御笔勒碑，有点“以讹传讹”。
　　据宋代官方档案记载，郑州灵显王庙始建于唐代末年，位于仆射陂。仆射陂原是北魏孝文帝赏赐给尚书仆射李冲的封地。陂地内的庙宇，按理说供奉的当为李冲。
　　唐代末期，全国各地大多建有供奉初唐功臣李靖的庙宇，李冲封地内的这座庙，也被后人误认为是纪念李靖。
　　宋真宗立碑不提李冲，却对李靖大加赞扬，这才使此庙神主被彻底固定为李靖。
　　回应
　　文物部门已介入，正与拆迁方协调保护
　　郑先生说，灵显王庙在宋、金都有翻修，直到日据郑州时被焚毁，仅存的只有两块石碑和两块拴马石。因为古庙已不复存在，文物部门对埋藏地下的遗址、文物，并无资料。
　　昨天下午，二里岗办事处东明路社区工作人员称，晋王庙村处在城中村改造区域内，在拆迁前，已知会郑州市、管城区文物部门前来查看。
　　郑先生表示，目前正在与拆迁方协调，编制保护方案，并在基坑开挖前对地下进行勘探，若发现文物，一定会进行保护。